De Messiaanse beweging onder de loep
· by Bijbelvorsers
|
in Geschiedenis, Jezus Christus, Kerk en Broederschap
| tagged 16° Eeuw, 17° Eeuw, 1814, 18° Eeeuw, 1938, 1939, 19° Eeuw, 1° Eeuw, 2° Eeuw, 3° Eeuw, 7° Eeuw, Adam Boreel, Adriaan van der Kodde, Alevieten, Amsterdam, Andrzej Wojdowski (Voivodius), Antiochië (Antakya), Apostel Paulus, Ashkenazi Joden, August Ferdinand Carl Schwartz, Barnabas (geboren als Jozef = vroege kerkleider), Baruch Spinoza, Briet haChadasja (Nieuwe testament), Broeders in Christus, Brussel, Byzantijns–Sassanidische of Iraans-Byzantijnse oorlogen, Chabad-Lubavitch, Charedisch jodendom, Chassidisch jodendom of Chassidisme, Chassidische bewegingen, Christen gemeenschap, Christendom, Christenen, Christopher Ostorodt, Collegianten, Comité voor Joodsche Vluchtelingen, De Weg, Doopsgezinde Broederschap, Doopsgezinden, Edessa (Turkije), Europa, Eusebius van Caesarea, Frankisme, Galenus Abrahamsz, Gijsbert van der Kodde, Grot van Sint Petrus, Haderech (de Weg - Messiaanse Joden beweging), Handelingen van de Apostelen, Hebrew Christian Alliance of Great Britain, Henry Aaron Stern, International Hebrew Christian Alliance (IHCA), Isaac Abrabanel, Isaac La Peyrère, Isaac Newton, Jafari (Caferi of Kizilbasj), Jakob Frank of Jakob ben Lejba (Jankiew Lejbowi), Jan van der Kodde, Jehoeda Löw van Praag, Jemen, Jemenistische Joden, Jeruzalem-gemeente, Joods-christelijke liturgie, Joodse diaspora, Joseph Priestley, Joseph Rabinowitz, Jozef (zoon van Jakob), Judah ben Shalom (Mori (Meester) Shooker Kohail II), Judas Thaddaeus, Justinus de Martelaar, Kurt Schlesinger, Leermeester, Lelio Sozzini, Lubavitcher chassidim, Mahdi (Verlosser-Islam), Manoel Dias Soeiro (Menasheh ben Yossef ben Yisrael), Menahem ben Hezekiah, Messiaanse beweging, Messiaanse Joden, Messiaansen, Messianic Jewish Alliance of America (MJAA), Messiasbelijdende Joden, Midden Oosten, Mohammed al-Mahdi, Mosjav of Moshav (coöperatieve landbouwnederzetting), Mosjav shitufi, Mozaïsche Wet, Nathan Berlijn, Nathan van Gaza (Nathan Benjamin ben Elisha HaLevi Ghazzati), Nederduits Gereformeerde Kerk, Nederlandsche Vereniging van Joden-Christenen (NVJC), Nehemiah ben Hushiel (Mashiach ben Yoseph of Messias ben Joseph), Nes Ammim kibboets, Nes Ammim verenigingen, Niet-Joden, Noord Israël, Oost Europa, Ottomaans Turks Jemen (Yemen Eyalet), P.W. Cohen, Patriarchaat van Antiochië, Patriarchaten, Personalisme, Philip Kohnstamm, Polen, rabbi Akiva, Rabbi Jeshua, rabbijnse Jodendom, Religieuze Joden, Remonstranten, Romanioten Joden, Romaniotische Joden, Romeins-Hellinistisch Jodendom, Romeins-Parthische oorlogen, Rotterdam, Sabbateans of Sabbateërs, Sanaa (Sana'a), Schisma rabbijnse Jodendom en Jeshua volgers, Seculiere joden, Shukr Kuhayl I (Mari (Meester) Shukr Kuhayl I), Simon Bar Kokhba, Sjabtaj Tzwi of Sabbatai Zevi, Sociniaanse denkbeelden, Socinianen, Socinianisme, Soest (Nederland), Stam van Efraïm, Synode der Nederlandse Hervormde Kerk, Synode van Dordrecht, Syria (Romeinse provincie), Syrisch christendom, Talmoed Brachot, the Rebbe Menachem Mendel Schneerson, Twaalvers of imamieten, Ultraorthodoxe Joden, Unitarisme, Valentinus Smalcius, Vroege christendom, Vroege christenen, Westerbork, Yeshua haMashiach belijdende Joden, Yosef Yitzchak Schneerson
|
4 Comments
In de eerste eeuw van onze tijdrekening begon er een beweging op gang te geraken die de wereld zou veranderen. Rabbi Jeshua kreeg heel wat mensen rondom hem die benieuwd waren wat hij te vertellen had en om te zien welke wonderen hij weer zou verrichten. Nieuwsgierigheid is wat velen aantrok, maar er waren ook […]
